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São Jerônimo, padroeiro dos Estudos Bíblicos
São Jerônimo é contado entre os maiores Doutores da Igreja dos primeiros
séculos. De cultura enciclopédica, foi escritor, filósofo, teólogo, retórico, gramático,
dialético, historiador, exegeta e doutor como ninguém, nas Sagradas Escrituras.
Jerônimo nasceu na Dalmácia, hoje Croácia, por volta do ano 340.
Tendo herdado dos pais pequena fortuna, aproveitou para realizar sua
vocação de amante dos estudos. Para este fim, viajou para Roma, onde procurou
os melhores mestres de retórica e onde passou a juventude um tanto livre.
Recebeu o batismo do papa Libério, já com 25 anos de idade. Viajando
pela Gália, entrou em contato com o monacato ocidental e retirou-se com alguns
amigos para Aquiléia, formando uma pequena comunidade religiosa, cuja principal
atividade era o estudo da Bíblia e das obras de Teologia.
Jerônimo tinha um caráter indômito e gostava de opções radicais;
desejou, portanto, conhecer e praticar o rigor da vida monacal que se vivia no
Oriente, pátria do monaquismo. Esteve vários anos no deserto da Síria,
entregando-se a jejuns e penitências tão rigorosas, que o levaram aos limites
da morte.
Abandonando o meio monacal, dirigiu-se a Constantinopla, atraído pela
fama oratória de São Gregório de Nazianzo, que lhe abriu o espírito ao amor
pela exegese da Sagrada Escritura. Estando em Antioquia da Síria, prestou
serviços relevantes ao bispo Paulino, que o quis ordenar sacerdote. No entanto,
Jerônimo não sentia vocação à atividade pastoral e quase nunca exerceu o
ministério sacerdotal. Tendo que optar entre sua vocação inata de escritor e o
chamamento à ascese monacal, encontrou uma conciliação entre estes extremos que
marcaria o caminho de sua vida: seria um monge mas um monge para quem o retiro
era ocasião para uma dedicação total ao estudo, à reflexão, à férrea disciplina
necessária à produção de sua obra, que queria dedicar toda à difusão do
cristianismo.
Dentro desta vocação e severa disciplina, estudou o hebraico com um
esforço sobre humano e aperfeiçoou seus conhecimentos do grepo para poder
compreender melhor as Escrituras nas línguas originais.
Chamado a Roma pelo Papa Damaso, que o escolheu como secretário
particular, recebeu do mesmo a incumbência de verter a Bíblia para o latim,
graças ao conhecimento que tinha desta língua, do grego e do hebraico. O papa,
de fato, desejava uma tradução da Bíblia mais fiel em tudo aos textos
originais, traduzida e apresentada em latim mais correto, que pudesse servir de
texto único e uniforme na liturgia. Pois até aquele tempo existiam traduções
populares muito imperfeitas e diversificadas, que criavam confusão.
O trabalho de São Jerônimo começado em Roma durou praticamente toda sua
vida. O conjunto de sua tradução da Bíblia em latim chamou-se
"Vulgata"e foi o texto usado largamente nos séculos posteriores,
tornando-se oficial com o Concílio de Trento e só cedeu o lugar ultimamente às
novas traduções, pelo surto de estudos lingüístico-exegéticos dos nossos dias.
Na tradução, Jerônimo revela agudo senso crítico, amor incontido à Palavra de
Deus e riqueza de informações sobre os tempos e lugares relativos à Bíblia.
Em Roma, criou-se em torno de Jerônimo amplo círculo de amizades,
sobretudo de maratonas da alta sociedade que o ajudavam com seus recursos para
custear seus trabalhos e que lhe orientava nos ásperos caminhos da santidade de
cunho monástico.
Desgostado por certas intrigas do meio romano, retirou-se para Belém,
onde, vivendo como monge rigidamente penitente, continuou até a morte, seus
estudos e trabalhos bíblicos. Faleceu em 420, aos 30 de setembro, já quase
octogenário.
São Jerônimo foi uma personalidade vigorosa, de inteligência
extraordinária, de temperamento indomável. Teve uma correspondência literária
muito vasta, de grande interesse histórico; ele se sentia presente e engajado
como escritor em todos os problemas doutrinários do seu tempo.
Foi declarado padroeiro dos estudos bíblicos e o "Dia da
Bíblia" foi colocado exatamente no último domingo de setembro, coincidindo
com a data de sua morte. Ele deixou escrito: "Cristo é o poder de Deus e a
sabedoria de Deus, e quem ignora as Escrituras ignora o poder e a sabedoria de
Deus; portanto ignorar as Escrituras Sagradas é ignorar a Cristo".
Salve Xangô,
Kaô Cabecilê, Xangô...
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